网上有关“昭平县天气 ”话题很是火热 ，小编也是针对昭平县天气寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题
，希望能够帮助到您。

上星期，去广西桂林附近的黄姚古镇看了看！

黄姚古镇位于广西贺州昭平县东北部 ，距离贺州市区40公里
，距桂林200公里，古镇有着“活着的千年古镇”的美誉 ，是一个著名的 历史 文化名镇 。

因为黄姚古镇所在的广西贺州已经通了高铁
，是桂林和广州之间的一个小站，现在去黄姚的交通比以前方便了很多 ，就拿重庆来说吧
，现在从重庆到贺州的高铁也就六个小时多一点，早上出发中午就能到了。

我那天是从肇庆去的黄姚 ，那天早上肇庆的天气突然变了
，我也就提前结束了肇庆的行程，到高铁站改签车票后提前了三个小时到达了贺州 ，出站后发现贺州到黄姚的大巴刚开走，就和几个当地的人拼车
，坐着私家车跟着他们到了黄姚古镇
。那天我没有带行李，身边又有几个当地人一起走 ，很轻松地就来到了古镇。

老街上的客栈挺多的
，因为国庆黄金周刚过没多久，来古镇的游客不多 ，房价也非常便宜
，就在老街上找了家看起来不错的客栈下榻，然后拿个手机就在古镇里四处溜达了 。

距离我住的客栈不远就是这座始建于明万历三年的石拱桥 ，名字好像是叫“带龙桥
”
，这是一座阶梯石拱桥，算是古镇上最美的一处风景了 ，只是那天一直下着小雨
，我没逛多久就回客栈休息了
。

第二天早晨起来，雨越下越大了 ，冒着雨去老街上逛了两个小时，那天下雨
，又不是周末，古镇上的游客不多 ，路边有几家卖早餐的小摊
，基本上卖的都是粉和面，粉有米粉和马蹄粉两种。

这位煮粉的大姐姓劳 ，那天早上就她家的客人最多
，她这里除了米粉和马蹄粉，还有一种自己做的手工米粉 ，我一个人
，就要了一碗马蹄粉，加上豆豉和辣椒 ，味道还真不错 。

因为我是一个人
，没办法去尝很多 美食 ，那天在古镇就去尝了来黄姚的路上那几个当地人推荐的豆腐酿 ，他们说古镇上随便去哪家吃，豆腐酿都是正宗的……就在客栈旁边的农家菜馆点了这份豆腐酿
。做菜的大姐说她做的豆腐酿是先在嫩豆腐中夹了肉沫
，两面煎黄再焖一段时间，出锅后还撒上葱花 ，看起来是一清二白
，而味道也非常不错。

黄姚游记

中国十大古镇有：黄姚古镇 、镇远古镇、西塘古镇
、安昌古镇、上里古镇 、芙蓉镇
、束河古镇、木渎古镇 、乌镇
、婺源古镇 。比较值得去的是：婺源古镇、上里古镇 、芙蓉镇
。

婺源古村落群婺源是江西省一个历史悠久的古县，历史上曾属安徽管辖。是古徽州一府六县之一 。是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡
。婺源被称为“中国最美丽的农村”。

以山
、水、竹 、石
、树、木 、桥、亭
、涧、滩 、岩洞
、飞瀑、舟渡 、古民居为组合的自然景观 ，有着世外桃园般的意境
，犹如一幅韵味无穷的山水画，形成一个独特而美丽的田园风光游览区 ，给人们一种回归自然和超凡脱俗的感觉 。

“古树高低屋
，斜阳远近山；林梢烟似带，村外水如环。 ”婺源是一首人与自然和谐相处的抒情诗
。恬美和谐的家园 ，缘自婺源对“绿
”的呵护。

木渎古镇
，别名渎川，胥江 ，雅称香溪，位于江苏省东南部
，苏州古城西部，地处太湖流域 ，是江南著名的风景名胜区
，素有“吴中第一镇”
、“秀绝冠江南 ”之誉 。木渎古镇也是太湖风景区十三个景区之一
。

木渎是汉族传统手工艺品之乡。历史上有泥塑名家袁遇昌、银器高手朱碧山 、琢玉名家陆子冈
、绣圣沈寿等名家高手，他们的作品都是国家级收藏的珍品 。有严家花园、虹饮山房 、古松园
、灵岩山、天平山等著名文物景点
。

古镇旅游路线整理

阿婆 ，好慈祥

墙壁滋生水珠
，渗入巨大水泥马路下面，一层层春天死亡的草种幽魂在水泥森林下呐喊。

伸出包裹得严严实实的手臂划舞 ，钢筋化的神经末梢渐次锈化成铜铝
，没有一个温暖氧分子能进入细胞游荡 。

装进长方体钢铁体，细雨蒙蒙 ，一条高速公路穿过山脉
，天水像蔓藤缠绕着这个爬行的躯壳
。

犬牙山顶在雾环上蠕动，车子在半山腰上穿通了一些山腰 ，躯壳在半山腰看着高脚下的古旧村子渐次密集。

在亚欧大陆躯体上，远东西南一角
，拔地而起千万枚犬牙喀斯特，瘴雾**各各山间 。

千年前有几只干枯的身躯 ，染着战乱老家的血腥味
。

两水环抱贫瘠红壤
，在这个漂亮的荒漠上，千年后 ，一驱都市锈化的躯壳闯进了她安详的轻梦。

细雨洗浴千年榕木
，她皱褶笨重的枝丫上，绽放出无数嫩绿慈祥微笑 ，和风千年拂动
，老朋友依然健在 。

木下流水清清，狭隘水道支撑不住膨胀夏雨 ，湾流急转
，窍洞生风，生雷 ，生雾，没生电
，没生小鱼仔，没生诗情 ，只生细雨蒙蒙
，千年前小竹排在榕木的大石栓下顺流而下，抓了半篓小虾养着饥饿的小家。

水声隆隆 ，河岸泥沼肥芽
，绕城小河亲吻大石条阶梯，没有围墙 ，对岸搭个看田小棚
，一个中年妇人还在施肥
。

穿过高墙门，石条小街磨损多少辈居民的鞋子。

草鞋 、木鞋、布鞋
、赤脚、大脚 、小脚
、三寸金莲 ，踩着硬地皮鞋心底惶恐
，扰了水声清幽 。

这条街散发着屋子里陈旧的味道，古老酵发的酒糟味 ，陈旧衣柜里的衣褥，老年人皮肤散出的旧味
，老房子住了几代人味渗入砖木，久经湿雨朦胧 ，发酵出人的腥味
。

这些石条哪里来的？小镇蜗居山群深处
，绿水汤汤，四围石山有取不尽之石料资源。

人丁稀薄 ，要多久才能扛回一条长一米多宽二十多厘米的石条呢？山路崎岖
，路绕半山腰，大石山深处怎么找路？没有省力的工具 ，这些那么完好的石条怎么从山上取下来？运回到村子？打磨成完整的长方体 。

还要多少代人才能把这些坚硬的石条
，用脚底把他们磨成如此光滑？经营了那么久？明季以降，此地处于匪乱区内
。

这个水一般的小镇 ，阿婆一般的小镇
，是怎样坚韧地保存了下来，子孙繁衍生息。

白天再去时 ，还是飘着细雨，多了些人群 。

整个镇在一个小坡上
，易以排水
。

青草从石缝里伸展出来，饱和清水 ，味道青涩。

踩上青石条
，水从石缝青草里溅出来 。

甚至怀疑这条迷糊的青石老街下都是泉眼，日夜不歇
。

夜里暇行石街 ，没了都市霓虹灯的喧闹
，穿过一段光滑湿漉反光小巷，天阴 ，繁星稀疏
，借着自然幽光，皮鞋声如踏马过古街 ，夜犬偕行
，打狗看主人，主人坐在高墙下细数岁月 ，土狗安详难得见它们吠几声。

晕乎中，来到高墙耸立的宽街
，街道折了几个弯道，见不到头 ，齐刷刷地高挂着两排灯笼
，昏黄光团交织着，暧昧着斑驳的老墙 ，同微雨一起滑到石街面
，如乡下阿婆遥远而亲切的故事传说 。

说这是什么年代了，答什么年代了呢？阿婆还在啊 ，在幽微的深处
，还在说着故事，拄拐杖在老屋里等我孩归来。

有个台湾的民谣歌手这样唱过：

阿婆 爱转山顶的老屋（阿婆要回山上的老家）

时常看佢 行过伯公唇的牛眼树（时常看到她走过土地公旁的龙眼树）

一路行一路捡 一路行一路捡（她一路走一路捡 一路走一路捡）

满山叭叭跌 无人爱的油桐（掉的满山都是 没人要的油桐子）

阿婆 老伴成时共下来（阿婆有时候和老伴一起来）

佢讲理下邸伫庙坪背的三栈屋（她说现在住在庙后面的三层洋房）

老伙房啊 闲时转来种蕃薯（山上的老家啊 有空就回来种点蕃薯）

阿婆 还有纯良的笑容（阿婆脸上还有纯良的笑容）

逐摆看佢 会想起 自家的阿婆（每次看到她 就会想起自己的阿婆）

会想 惜捱的阿婆（我想念 想念那疼我的阿婆）

一两十年一霎目就过（一二十年一眨眼就过去）

三四十年一霎目就无（三四十年也是一眨眼就没了）

没阿婆啊 捱早就无阿婆（没阿婆 我早就没阿婆了）

阿婆 讲还有两个孙女爱照顾（阿婆还有两个孙女要照顾）

心舅儿子全部适台北（媳妇儿子全部在台北）

佢讲 上台北了唷（她说 上台北了唷）

捱讲你还庆（我说你真行）

做阿太了 还会自家烳（都当了曾祖母 还能够自己煮饭）

阿淘还讲：“阿婆走了 ，我们回来时
，老屋背后油桐树下的油桐籽掉了一地，有些还长出了新芽
。
”

沉寂千年的黄姚古镇

2009 文艺学 刘 飞

1736年1月19日 ，这是一个伟大的日子。

在英国苏格兰格拉斯哥市格里诺克，一个男婴紧握着自己那双柔弱的小手、缓缓地睁开眼睛 、不屑地打量这个周遭的世界
，随后，才记得响起一声清脆的啼哭 ，好像在向世界宣告：“我来了！”随后
，他在他83年的生命历程中，依靠改良型的蒸汽机 ，不仅谱写了自己生命的厚度
，而且还成为了社会前进的驱动力，开启了人类工业革命到来的神圣仪式 。

而从这个工业巨人诞生的日子再往前大约500年 ，在遥远的东方
，杨门忠豪杨文广正领着仁宗钦命，率众平叛边陲小镇龙平县（今广西昭平县）的叛乱
。

他们一路凯歌高奏
、所向披靡 ，追残匪于珠江、兴宁江和姚江之交汇处。

残匪见无路可逃
，便投身于“三江 ”之中 。

杨氏见此，急命救援
。

随后安抚叛军 、恩泽百姓 ，并且因当地黄
、姚二姓居多，命名为“黄姚
”。

瓦特的改良蒸汽机早已成为绝响
，走进了历史博物馆 。

他所吹响的工业革命时代留下的也只不过是乌黑的烟囱、废弃的矿山 、污浊的河流和现代人所拥有的寂寞
、焦虑和冷漠等精神病
。

而黄姚古镇，就像一位古典的东方魅影 ，传统并且洁身自好
，出淤泥而不染，沉寂了千年 ，始终承继着自己古朴庄重的风格。

我再次踏上黄姚这片宁静而安详的土地
，感受她的风韵与厚重时，离欧阳予倩带领广西省立艺术馆的成员演出《铁蹄下的歌女》、《放下你的鞭子》和《卢沟桥问答》等抗战节目已经半个世纪有余了 。

黄姚古戏台上的人头虽已停止攒动 ，锣鼓虽已停歇
，但舞台两侧的雕梁画栋，台下的青石板路 ，仍然在向路过的游人诉说着有关火神鸟“毕方”的故事
。

相传
，毕方贵为神鸟，以火为食。

她出现的地方 ，必将伴随着火灾的降临 。

但是，她却因为贪恋黄姚此地的美景
，化身为人形，嫁入寻常百姓家 ，随后给黄姚带来了沉重的灾难。

本性善良的毕方虽然在同类的帮助下
，恢复了原形 、扑灭了大火，但面对周围的好友亲邻受如此天灾 ，还是自责不已
。

为了弥补过错
，她决定在离去之前为当地人做点补偿。

于是，她日复一日年复一年一共花了二十多个春秋 ，为当地的人们衔木盖房
，叼石铺路 。

当她离去时，面对亲自用九万九千九百九十九块青石板铺就的七街八巷 ，还是倍感欣慰的
。

如今的我们
，走在黄姚古镇的大街小巷里，踩着一块块毕方用二十多年生命铺成的青花石板 ，我们还有什么理由形色匆匆而不放慢自己的脚步？还有什么借口因为自己的过错而不痛彻心扉，甚至还依然我行我素？古镇的历史文化底蕴
，小桥流水人家，翠山青石弄里 ，无不以古典但开放的姿态
，迎接着现代都市人的到来，只为荡涤他们内心的污垢与泥淖。

古镇 ，以她自然纯朴的姿态
，排除世间万物的纷扰，仍在沉寂 。

古镇的青石板路 ，以她所蕴含的厚重与感恩的情怀
，还在向前延伸，不断引领着我们走向一位位文化名人 ，给我们的视觉与心灵无限地冲击
。

何香凝、梁漱溟
、千家驹、高士其 、张锡昌
、莫乃群、徐寅初 、周匡人等等一系列的文化名流
，无不在这千年古镇的青石板路上，留下自己卓越的足迹。

这一暮春时节 ，我有幸追循着这些名人的脚步，感受古镇的历史与风韵
，实乃三生有幸矣！

沉寂千年的黄姚古镇

2009 文艺学 刘 飞

1736年1月19日，这是一个伟大的日子 。

在英国苏格兰格拉斯哥市格里诺克 ，一个男婴紧握着自己那双柔弱的小手
、缓缓地睁开眼睛、不屑地打量这个周遭的世界
，随后，才记得响起一声清脆的啼哭 ，好像在向世界宣告：“我来了！ ”随后
，他在他83年的生命历程中，依靠改良型的蒸汽机 ，不仅谱写了自己生命的厚度
，而且还成为了社会前进的驱动力，开启了人类工业革命到来的神圣仪式
。

而从这个工业巨人诞生的日子再往前大约500年 ，在遥远的东方
，杨门忠豪杨文广正领着仁宗钦命，率众平叛边陲小镇龙平县（今广西昭平县）的叛乱。

他们一路凯歌高奏 、所向披靡 ，追残匪于珠江
、兴宁江和姚江之交汇处 。

残匪见无路可逃，便投身于“三江
”之中
。

杨氏见此
，急命救援。

随后安抚叛军、恩泽百姓，并且因当地黄 、姚二姓居多 ，命名为“黄姚” 。

瓦特的改良蒸汽机早已成为绝响
，走进了历史博物馆。

他所吹响的工业革命时代留下的也只不过是乌黑的烟囱
、废弃的矿山、污浊的河流和现代人所拥有的寂寞 、焦虑和冷漠等精神病
。

而黄姚古镇，就像一位古典的东方魅影 ，传统并且洁身自好
，出淤泥而不染，沉寂了千年 ，始终承继着自己古朴庄重的风格。

我再次踏上黄姚这片宁静而安详的土地
，感受她的风韵与厚重时，离欧阳予倩带领广西省立艺术馆的成员演出《铁蹄下的歌女》、《放下你的鞭子》和《卢沟桥问答》等抗战节目已经半个世纪有余了 。

黄姚古戏台上的人头虽已停止攒动 ，锣鼓虽已停歇
，但舞台两侧的雕梁画栋，台下的青石板路 ，仍然在向路过的游人诉说着有关火神鸟“毕方 ”的故事
。

相传，毕方贵为神鸟
，以火为食。

她出现的地方，必将伴随着火灾的降临 。

但是 ，她却因为贪恋黄姚此地的美景
，化身为人形，嫁入寻常百姓家 ，随后给黄姚带来了沉重的灾难
。

本性善良的毕方虽然在同类的帮助下
，恢复了原形
、扑灭了大火，但面对周围的好友亲邻受如此天灾 ，还是自责不已。

为了弥补过错
，她决定在离去之前为当地人做点补偿 。

于是，她日复一日年复一年一共花了二十多个春秋 ，为当地的人们衔木盖房
，叼石铺路
。

当她离去时，面对亲自用九万九千九百九十九块青石板铺就的七街八巷 ，还是倍感欣慰的。

如今的我们，走在黄姚古镇的大街小巷里
，踩着一块块毕方用二十多年生命铺成的青花石板，我们还有什么理由形色匆匆而不放慢自己的脚步？还有什么借口因为自己的过错而不痛彻心扉 ，甚至还依然我行我素？古镇的历史文化底蕴
，小桥流水人家，翠山青石弄里 ，无不以古典但开放的姿态
，迎接着现代都市人的到来，只为荡涤他们内心的污垢与泥淖 。

古镇 ，以她自然纯朴的姿态
，排除世间万物的纷扰，仍在沉寂
。

古镇的青石板路 ，以她所蕴含的厚重与感恩的情怀
，还在向前延伸，不断引领着我们走向一位位文化名人 ，给我们的视觉与心灵无限地冲击。

何香凝、梁漱溟 、千家驹
、高士其、张锡昌 、莫乃群
、徐寅初、周匡人等等一系列的文化名流，无不在这千年古镇的青石板路上
，留下自己卓越的足迹 。

这一暮春时节，我有幸追循着这些名人的脚步 ，感受古镇的历史与风韵
，实乃三生有幸矣！

沉寂千年的黄姚古镇

2009 文艺学 刘 飞

1736年1月19日，这是一个伟大的日子。

在英国苏格兰格拉斯哥市格里诺克 ，一个男婴紧握着自己那双柔弱的小手 、缓缓地睁开眼睛
、不屑地打量这个周遭的世界
，随后，才记得响起一声清脆的啼哭 ，好像在向世界宣告：“我来了！”随后
，他在他83年的生命历程中，依靠改良型的蒸汽机 ，不仅谱写了自己生命的厚度
，而且还成为了社会前进的驱动力，开启了人类工业革命到来的神圣仪式
。

而从这个工业巨人诞生的日子再往前大约500年 ，在遥远的东方，杨门忠豪杨文广正领着仁宗钦命
，率众平叛边陲小镇龙平县（今广西昭平县）的叛乱。

他们一路凯歌高奏、所向披靡，追残匪于珠江 、兴宁江和姚江之交汇处 。

残匪见无路可逃 ，便投身于“三江
”之中
。

杨氏见此
，急命救援。

随后安抚叛军
、恩泽百姓，并且因当地黄、姚二姓居多 ，命名为“黄姚” 。

瓦特的改良蒸汽机早已成为绝响
，走进了历史博物馆
。

他所吹响的工业革命时代留下的也只不过是乌黑的烟囱 、废弃的矿山、污浊的河流和现代人所拥有的寂寞
、焦虑和冷漠等精神病。

而黄姚古镇，就像一位古典的东方魅影 ，传统并且洁身自好
，出淤泥而不染，沉寂了千年 ，始终承继着自己古朴庄重的风格 。

我再次踏上黄姚这片宁静而安详的土地
，感受她的风韵与厚重时，离欧阳予倩带领广西省立艺术馆的成员演出《铁蹄下的歌女》、《放下你的鞭子》和《卢沟桥问答》等抗战节目已经半个世纪有余了
。

黄姚古戏台上的人头虽已停止攒动 ，锣鼓虽已停歇，但舞台两侧的雕梁画栋
，台下的青石板路，仍然在向路过的游人诉说着有关火神鸟“毕方 ”的故事。

相传 ，毕方贵为神鸟
，以火为食 。

她出现的地方，必将伴随着火灾的降临
。

但是 ，她却因为贪恋黄姚此地的美景
，化身为人形，嫁入寻常百姓家 ，随后给黄姚带来了沉重的灾难。

本性善良的毕方虽然在同类的帮助下
，恢复了原形 、扑灭了大火，但面对周围的好友亲邻受如此天灾 ，还是自责不已 。

为了弥补过错
，她决定在离去之前为当地人做点补偿。

于是，她日复一日年复一年一共花了二十多个春秋 ，为当地的人们衔木盖房，叼石铺路
。

当她离去时
，面对亲自用九万九千九百九十九块青石板铺就的七街八巷，还是倍感欣慰的。

如今的我们 ，走在黄姚古镇的大街小巷里
，踩着一块块毕方用二十多年生命铺成的青花石板，我们还有什么理由形色匆匆而不放慢自己的脚步？还有什么借口因为自己的过错而不痛彻心扉 ，甚至还依然我行我素？古镇的历史文化底蕴
，小桥流水人家，翠山青石弄里 ，无不以古典但开放的姿态
，迎接着现代都市人的到来，只为荡涤他们内心的污垢与泥淖 。

古镇 ，以她自然纯朴的姿态
，排除世间万物的纷扰，仍在沉寂
。

古镇的青石板路 ，以她所蕴含的厚重与感恩的情怀，还在向前延伸
，不断引领着我们走向一位位文化名人，给我们的视觉与心灵无限地冲击。

何香凝
、梁漱溟、千家驹 、高士其
、张锡昌、莫乃群 、徐寅初
、周匡人等等一系列的文化名流 ，无不在这千年古镇的青石板路上
，留下自己卓越的足迹 。

这一暮春时节，我有幸追循着这些名人的脚步 ，感受古镇的历史与风韵
，实乃三生有幸矣！

走过黄姚 把心留住

文学院文艺学 陈伟

南国的细雨裹着熏热的风把夏的消息悄悄传送到人们耳边，在这个春夏之交的时节 ，一伙年轻人搭载一辆巴士驶进广西贺州昭平县的黄姚古镇进行采风
。

他们的到来受到昭平县 *** 部门的热情接待
，当地的旅游公司也承诺免费观光游览，这着实让这伙远方来客感到很是惬意。

毕竟他们此行的目的有二：一是讨论《无所属的玫瑰》这部小说 ，二是追寻这座千年古镇的流风余韵 。

在客栈落下脚之后
，他们其中的一部分已经顾不上天黑，执意要先体验一番这座古镇的独特魅力
。

然而大多数还是躲进了一家酒馆 ，吃起了当地的特色酒菜。

桌上的菜都可算是土色土香，似乎刚从农家的地里把弄上来
，这不禁使人想起了《木兰辞》里面的“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊 。


”店家将自己的招牌菜盘盘托出 ，让这伙人慢慢饱尝还留有清香味的佳肴
。

昭平县有比较出名的豆豉
，所以饭桌上自然少不了以豆豉为佐料的菜肴，什么豆豉鱼、豆豉排骨之类都做的各具特色。

鱼和排骨之类倒是常吃 ，可是若用豆豉烹调其风味又大有不同 。

奇怪的是
，有几位青年专挑豆豉来吃，可见豆豉比肉香已不是什么不可能的事了。

据店家说 ，这里的酒菜比别的地方香主要是水质比较好
。

想想也是
，在这个远离闹市的乡村古镇，有自然的山水沉淀出这般爽口的清泉 ，实在是当地人的福祉。

水好的地方
，酒自然也醇 。

酸梅酒是用大瓮盛着的，看起来就很是吸引人了 ，店家用酒壶给每桌都来上一壶，可以随便喝
。

品酸梅酒
，似乎还能想起酸梅的味道，可是到口里却浑厚又甜香 ，毫无惧怕的气息
，倒是想多喝几杯。

酸梅酒没有辣味，更多的是窖香和清冽 。

酒过三巡 ，店家又拿上来名为捻子酒的另一种陈酿
。

这种酒颜色深红
，甜味稍稍突出一些，桌上的酒友误以为是茶水还争个不休 ，非要换来尝试
，没想到更好的东西原来藏在这里。

这些酒喝起来不容易上头，因为是自家陈酿 ，所以度数都不怎么高
，而且有强身健体之功效 。

虽不如那些名酒有响亮的外号，可是能在这样古朴的小镇来上这么一种小酒 ，岂不更合寻古踏幽的心意？

走进古镇的景点是在第二天上午，“山雨欲来风满楼”
，这里风声似乎感觉不到，可是天上的浓云明显告诉游客不久将会有瓢盆大雨光临
。

还好这时只是一些雨星抚弄着客人的面庞。

南方的天气在春天大都如此 ，多雨而又潮湿
，如果没有这么充沛的雨水，谁来洗刷石板路上的灰尘？谁来给那些禾苗生长的契机？所以 ，雨
，永远是和南方人生活息息相关的 。

沿着青石板路，我们踏进了这座古镇
。

据介绍 ，这镇子是根据八卦阵布局的
，如果没有人引导很容易迷失方向。

可见，在很早以前人们的自我保护意识已经很强了 ，也正是由于这种封闭性
，才使得这座古镇得以保留至今 。

古镇的小路全都是用石板铺就的，弯弯曲曲 ，延伸纵横，在镇子里面穿梭
，让人像走迷宫一样。

这些石板底下有泄水的渠，遇到下雨 ，雨水就会从石缝淌入渠中
，以保证路面没有积水，行人仍旧来往无碍
。

现在 ，仍然可以看到那些往日商铺的牌匾跟幡号
，牌匾还是原先的风格，可是里面所经营的商品已经不知不觉间替换成我们今天的口味。

有卖豆豉 、辣椒酱和萝卜干的 ，豆豉两元一包
，辣椒酱十元一大罐，真的是货真价实
、好而不贵 ，比起今天的商业不知道实在多少 。

还有一些古玩跟当地的手工艺品
，有个叫做“古记当铺 ”的小店，里面陈列着各种古董 ，还依稀记载着几百年来当地人民的生活史，有银首饰、铜雕 、烟斗、军刀之类
，往昔的岁月历历可见
。

在有些商铺的木窗上，还留有拳头大的圆孔 ，据说这是当年为了防土匪而制作的交易渠道
，一手交钱一手交货的传统在这里保留了下来。

商家可以透过圆孔看到来人的面目，以确定他的身份 ，这样大大降低了被劫的危险 。

在那个青黄不接世道不太平的年代
，混口饭吃都难，更别说做买卖了
。

路过安乐寺 ，我们遇见了一个七八岁的小童。

他坐在寺门前的石墩上
，赤着双脚，浑身有些脏兮兮 ，穿着一件大毛衣外加一件紫色外套
，底下是棉裤，全然不像夏天的装束 ，可是面孔清白，眼睛有神
，总是对游人有几分笑意 。

每有游人从他身旁经过，他都会突然站起身戳一下游人的肩膀或者腰部 ，这一举动让游人觉得他像个疯子
，躲他唯恐不及
。

然而，事不凑巧的是 ，这个小孩相中了我们这群人当中的一个
，跟他打闹不休。

这样，这位被我们称作“小犀利哥
”的小孩就伴随我们游了一路 。

他一会儿躺在亭子边的凉椅上 ，翘起双脚
，一会儿又蹦蹦跳跳，做出一些不同寻常的动作吸引我们的注意
。

问他姓名他不回答 ，可是等到有一些在路边讨钱的人出现时
，他又会指引我们绕道而行。

他把我们搞糊涂了，不知道是真疯还是假癫 。

他知道这个古镇所有的故事 ，每个景点没等导游介绍他已经调皮地揭开了导游为我们设置的悬念。

快到古镇出口的时候，我们那位同伙给他买了两元钱的烤鱼
，他拿到烤鱼一转身就溜了
。

在古镇外面的戏台旁，我们又遇见了这位小犀利哥 ，他笑嘻嘻的说了句：“那鱼真好吃。

”这就是他最大的满足呀！看到跟他同样大的小孩竟然动手夺游客手中的食品
，我们不禁感叹：小犀利哥是睿智的！他用自己的行动让我们愿意为他买点东西做留念，甚至有不买都不行的感觉 。

东西虽少 ，可是对他来说
，这无疑就像卖火柴的小女孩望见橱窗里的蛋糕一样让他回味好一阵
。

可见，他是熟悉这里的 ，他形似乞丐却不向游客讨钱
，反而帮助游客躲过讨钱的人的追踪，他以他不同寻常的举动掩盖了自己清醒的理智。

从街坊的口中得知他是一个孤儿 ，现在只有爷爷来照顾他
，所以他才这么在镇子上游荡 。

同伙羡慕他的自由跟无虑，可是这份自由将要承载多少磨难呢？

我们在镇子上见到许多门前挂着五保户的人家 ，他们有着各自的苦难命运，因病致贫
、因残致贫等等
，情境实在与这里的美景形成反差
。

镇子上没有几个壮年男人，大都出去打工了 ，剩下妇女、老人和儿童在家过着别人看起来似田园般的生活。

这个镇子也正是由于未经开发才能保存的如此完好
，可是当地居民的生活状况实在跟繁华的都市离得越来越远了 。

改革的春风将城市的高楼越垒越高，也让农村变成了都市人的度假乐园 ，可是这种人与人之间造成的心理暗影又该如何消除呢？城市人向往农村静谧悠闲的生活
，农村人又对城市抱有向往，在两种生活之间 ，谁来调节这焦躁跟平和的心态？我们希望看到古色古香的乡镇
，同时又不想看到乡民难捱的生活，也许抱怨少一些才对得起那些淳朴的乡民
。

至于这些苦难 ，从来都不是说谁能替它买单就可以的
，相信古镇人民的明天是幸福安乐的。

在古老的通道口，牢牢树立着古镇人的精神品质 。

记述末了 ，依然想起小犀利哥，希望安乐寺门前游逛的他能得到佛祖的庇佑
，让安乐永驻，让他的明天阳光灿烂！

黄姚姑娘

美学 沈海龙

春天是个美丽的季节 ，今年的春天迟迟不肯离去
。

可她没有嘴巴
，没有耳朵，连皮肤也没有 ，只睁着个眼睛看着我在都市嘈杂中
，在颓靡的二十三岁慢慢地消耗着内在的光芒和冲动。

你不理我，我就去找你 。

那晚我流落在一个秀美姑娘家中 ，我深深爱上了春天
，我舔到了她从天上滴下来的眼泪，我拥抱着她久久不愿离去。

她有着春天的风韵 ，每寸肌肤是如此的光滑凝脂
，她的腰身是如此娇媚，她秀美的脸蛋久久在我的眼前挥之不去
。

我仅仅拥抱着她时 ，她身上的香味让我着迷，她从精神深处带来的呐喊让我整个疲惫的身躯留下了眼泪
，我萎缩的欲望随着浓雾，在涓涓溪流中婉曲澎湃。

像往常一样 ，在酒店是一阵的风收云卷 。

不同的是
，吃了那顿后，发现是在给我们清理了一下肠胃
。

是九道家黄姚姑娘自己烧的家常菜 ，加上黄姚姑娘自己酿的梅子酒。

开始时我有心无心和一桌子人围坐一起
，等着服务员上菜上饭上酒 。

首先上的是一小壶梅子酒
。

白瓷杯土黄酒，哥几个觉得坐着没意思就碰了一下杯。

微甜 ，略涩
，十几度，入喉清爽 ，没了土酒的烈劲
，微笑着像个青涩十五岁姑娘亲了十五岁我一下 。

我说兄弟，我们再喝一杯 ，这感觉不错
。

菜都摆了上来，也不多
，就九道，一桌子人。

一盆白切鸡 ，炒大白菜
，钵子酿豆腐，枸杞鸡蛋汤 ，青椒炒牛肉
，等等 。

都常见的粤菜
。

黄姚姑娘家用谷子养的鸡，煮熟了 ，没有厚厚的鸡肉
，肉居然是甜的。

我想吃掉一盆，吃了几块没有腻 ，想叫老板再宰一只鸡
，因为那盆鸡肉一下子空了 。

我问身边的女生说，你不怕胖吗？她说好吃得很 ，真的。

我说你好吃也矜持一下，在我们几个男生面前
。

她说
，呀忘记了，那你们吃其他菜吧 ，都没尝过的
，像吃水果一样。

哥几个只能喝梅子酒了，梅子酒几杯下肚 ，我颓靡的欲望在慢慢地溶解
，像镇边的小河一样，在夏天里呜嘤奔腾 。

难怪张爱玲说过 ，征服男人通过肠胃
。

下酒楼后
，廖导说，我们现在就去看看黄姚夜色吧。

味道是不同的 。

我们几个后辈就跟着去了
。

路边的凤尾竹在昏黄的街灯下 ，疲倦地亲吻着喧闹的小河
，晃荡不已。

进了一个黝黑的小巷，没有街灯 ，没有路人，像做贼一样 。

偶尔跑出来的土狗像一群群巡警一样让人有些怕怕
，高门槛前的阿婆在绣鞋底，眯着眼睛看着这群打扮得很得体的小贼目光流离地晃荡在黄姚姑娘的深深拥抱里
。

走了进去我问旁边的人 ，现在哪里是东边
，哪里又是西边。

他们也不知道 。

黄橙橙的灯笼高高挂起，寂寞的小巷 ，几头犬在对着我们微笑
。

青石路是光滑的
，白天下了雨还是这里的天气都是潮湿的，灯笼弥散开来的暧昧模糊了千年的距离。

你体内的古老因子会在里面扎堆冲撞 ，你的胃在翻滚
，你的手脚会迟钝，只是你的脑子会轻飘飘 。

我看着那个土狗 ，用手抚摸了一下他的头。

旁边的女生大叫起来
，叫我赶快放手
。

我说不怕，这条狗是我家的 ，黄姚姑娘养的。

有时候想让她给我做妻子，我两人就这样凄迷着走在云雾当中
，没有白天的喧闹 。

我的颓靡的欲望，经她那晚的撩拨 ，我内心深处持久地蓬勃着半夜镇边流水的轰隆
，就像她的 *** 让我无法保持
。

只是，时间很短 ，我得离开那里
，久久地回望，痴痴地追忆。

这个季节来古镇这里旅游是最适合不过了 ，古镇温柔美丽
，典雅而精致，来这里旅游总是可以给人一种美好 ，而怀念的感觉
，那么，今天小编就来给大家推荐一下古镇旅游路线吧！看看有没有大家喜欢的！

路线1：周庄—(留园—同里—南浔周庄

如今江南水乡举目皆是 ，但周庄却依旧能稳居“中国第一水乡 ”的宝座，自有其精妙之处 。

静静流淌的小河充满诗情画意
，淅淅沥沥的雨声隔绝了外界喧嚣与浮躁，让人能静静品味这水乡的韵味
。

船桨吱呀 ，小桥流水
，留下的是游人对周庄的喜爱，对周庄的不舍与难忘 ，对安静舒适的向往。

最佳季节：四季皆宜
，但最好不要节假日去，节假日人流如潮 ，会影响到领略古镇水乡的宁静秀美 。

门票：100.00元夜游周庄：80.00元开放时间：08:00~21:00

地址：苏州市东南38公里

留园

提起园林
，留园也是榜上有名的，其以建筑布置精巧 、奇石众多而闻名
。

只需要一个留园 ，你就能领略到山水
、田园、山林 、庭园四种不同景色
，也是各种古风照片极佳拍摄地。

四到十月间来到这里，你不仅可以欣赏桃红柳绿 ，又可品尝鲜桃
、碧螺春、糖藕等时令特产，好吃又好玩 。

最佳季节：留园四季皆宜旅游
，尤以4月-10月最佳

门票：旺季(4月1日~10月31日：55.00元淡季(11月1日~3月31日：45.00元

开放时间：07:30~17:00

地址：江苏省苏州市金阊区留园路338号

同里

同里周围被湖泊围绕，古镇上几乎家家邻水 ，小桥流水随处可见
。

镇上有很多狭窄的小巷和明清老建筑
，平日里游客并不太多，有种安静祥和的感觉。

挑个晴朗的午后 ，坐上木船沿着水路一直摇下去
，感受这难得的慵懒时光 。

到达与离开：同里位于江苏吴江市东北，在江苏苏州市区 、无锡 ，上海
，浙江杭州
、宁波等地都有旅游专线直达同里。

门票：100.00元夜游同里(仅含退思园：50.00元

最佳季节：3-5月

开放时间：07:30~21:00夜游同里：周五~周日18:30~21:00

地址：位于太湖之畔古运河之东的苏州市吴江区

南浔

石桥、弄巷 、人家
、青石板......南浔的存在，就是将那些江南烟雨的梦变成现实
。

一样的古镇 ，不一样的底蕴
，因为有历史的沉淀，南浔的一石一桥 ，一砖一瓦，在历史云烟的熏染下显得越发厚重。

小莲庄
，刘氏梯号，张石铭旧居 ，嘉业藏书楼......一切的一切都得细细品味才是 。

到达与离开：南浔位于湖州市北部
，乘坐客车到南浔最为便捷
。从杭州市区到南浔古镇约113公里，1小时40分钟可到达。

最佳季节：四季皆宜 ，以春暖花开或秋风送爽之时为最佳 。

门票：100.00开放时间：全天

地址：浙江湖州市南浔区

路线2：千户苗寨—朗德上寨—镇远古镇千户苗寨

与温婉的江南水乡相比
，千户苗寨就像一个霸气的大老爷们
。

但即使规模庞大，气势恢弘 ，但却粗中有细
，寨子里很干净，民风淳朴 ，并且民族特色风味十足。

来到这里
，可以和当地人一起，换上鲜艳的苗族衣服 ，戴上银饰，伴着天籁般的苗族歌曲
，欢快的起舞 。

最佳季节：5月-8月最佳

门票：100.00开放时间：08:00~16:00

地址：贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓

朗德上寨

朗德上寨，奥运圣火走过的地方 ，人不多也不大
，但是非常原生态，淳朴自然
。

来到寨子里 ，你一定要吃一吃当地的菜
，走着和村民一样的路，和他们看一样的山 ，一样的水
，像当地人一样地生活。

渐渐地，你会发现没有手机、游戏的生活 ，原来是这样地简单快乐 。

到达与离开：1 、在凯里洗马河汽车站乘坐直达郎德的班车
，车程约40分钟2、在雷山县公共汽车站乘坐直达郎德的班车
。

门票：无开放时间：全天

地址：黔东南州凯里市雷山县丹江区报德乡

镇远古镇

镇远是“山雄水美
”之地，山
、水、城 ，一切的一切都在向世人展示着它的大气磅礴。

城内古街巷曲径通幽，石桥城垣错落有致
，不得不佩服建造者的智慧 。

最不能错过的，当然是镇远妖娆的夜色 ，沿河而建的民宿灯火点点
，就像是动画中的场景，霸气侧漏。

到达与离开：镇远位于贵州省黔东南州 ，坐火车前往最为方便
，除此之外也可以选择自驾
。火车站设在县城内，从火车站到古城区约三公里。

最佳季节：夏季最佳

门票：免费开放时间：全天

地址：贵州省东部武陵山区

推荐路线3：黄姚古镇—遇龙河—阳朔西街—兴坪古镇黄姚古镇

相对于浙江一带的古镇 ，黄姚要少了一份喧嚣与浮华
，多了一份宁静致远的感觉 。

黄姚古镇到处都是古朴的味道，如同一本千年的诗集 ，被人遗忘在书架上
，等待着后人将它重新翻阅
。

或许可以在此多留一点时间，当地人坐下好好聊聊 ，静静体会那份悠远 、美好。

最佳季节：9月-11月最佳 。这段时间当地气候宜人，柿子
、山楂等水果也先后成熟
，可以享用鲜美的果蔬
。

门票：100.00开放时间：07:30~18:00

地址：广西昭平县黄姚街酒壶山宾馆后身(妖江饭店对面

遇龙河

素有“小漓江”之称的遇龙河山灵水秀，在其上泛舟漂流 ，赏两岸桂林山色
，才不虚此行。

两岸山峦百态千姿，河畔翠竹叠嶂 ，蕉临四季常青
，沿岸地稻田一年四季颜色不断变化，一派田园风光 ，赏心悦目 。

天平绿洲、平湖倒影 、夏棠胜境......这美丽的景色吸引了许多人在此留下纪念照
。

最佳季节：4月-5月为最佳旅游时间
，此时是丰水期，气候适宜。6月-9月天气炎热 ，适合下河游玩 。

门票：免费漂流(朝阳——工农桥：全程240.00元
，半程150.00元

开放时间：08:00~17:30

地址：广西桂林市阳朔县白沙镇

阳朔西街

和大多数古镇古城一样，西街有风雨桥
、有明信片 ，有巷子、有民宿 、有特色美食也有白墙黛瓦
。

不同的是，白天的西街是一条安静的老街
，最适合在街头懒散地闲逛，而一到晚上 ，则会变得风情万种。

这里的夜景很美
，沿街店铺霓虹闪烁，酒吧放着音乐 ，世界各地的游客在街边喝酒聊天
，古韵与现代就这样完美融合 。

到达与离开：西街就在阳朔汽车站附近，从阳朔汽车站出来后向左步行2分钟即是。

最佳季节：4月-10月最佳
。桂林属亚热带季风气候 ，气候温和
，雨量充沛，光照充足 ，四季分_
，冬无严寒，夏无酷暑。

门票：免费开放时间：全天开放

地址：广西桂林市阳朔县县城中心

兴坪古镇

人人都道 ，桂林山水甲天下，但却很少有人知道后面的这句：阳朔山水甲桂林
，兴坪山水甲阳朔 。

兴坪古镇地处岭南，既有江南水乡的韵味 ，又有漓江的豪迈
，这大概就是它最大的动人之处
。

时雨时晴，或云或雾 ，天下山水尽收于一幅水墨画卷之间
，其中的千万种风情只有身临其境才能体会得到。

到达与离开：乘车：在阳朔汽车站乘至兴坪的班车，车程约40分钟

最佳季节：每年4-10月是最佳的兴坪渔村旅游时间 ，当然
，如果是在淡季来旅游的话，可以更好的细细体味这桂林美景 。

门票：免费开放时间：全天开放

地址：广西省桂林市阳朔县兴坪镇新街

好了 ，大家如果在这个季节要去古镇这里旅游的话
，那么就收好这些信息，小编在这里祝大家旅游愉快啊！

关于“昭平县天气 ”这个话题的介绍 ，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！